Концепция деятельности - 2. Анализ этнокультурной среды Ханты-Мансийского округа – Югры
- Концепция деятельности
- 1. Проблема изучения традиционных художественных промыслов и ремёсел
- 2. Анализ этнокультурной среды Ханты-Мансийского округа – Югры
- 3. Социально-культурные контексты развития традиционного искусства на территории Югры
- 4. Формирование системы трансляции культурных традиций народного искусства Югры
- 5. Нормативно-правовая основа регулирования сферы народных художественных промыслов и ремёсел Ханты-Мансийского автономного округа – Югры, государственная поддержка
- 6. Типологическая структура и специфика социально-культурной деятельности Центра народных художественных промыслов и ремёсел
- 7. Маркетинговые исследования эффективности реализации модели освоения наследия народного искусства для этно-культурного развития Югры
- 8. Модель ресурсного Центра народного искусства Югры и её концептуальное обоснование
- 9. Диагностика художественно-педагогических процессов в сфере народных промыслов и ремёсел Югры.
- 10. Миссия деятельности «Центра ремесел», цели и задачи
- 11. Основные направления деятельности учреждения:
- 12. Основные виды деятельности учреждения
- 13. Концептуальное обоснование перспективы развития «Центра ремесел»
- 14. Эффективность решения проблем народных художественных промыслов Югры
- Все страницы
2. Анализ этнокультурной среды Ханты-Мансийского округа – Югры
Для определения перспектив развития направлений ремесленного движения, вопросов управления, художественного образования, важно было определить три составные части процесса возрождения народного искусства Югры: определить своеобразие в характере художественного наследия; обозначить основные социально-организационные проблемы возрождения ремесленного движения; сформировать культурно-образовательную концепцию.
Проблемы возрождения, сохранения и развития народных художественных промыслов Ханты-Мансийского автономного округа – Югры сосредоточились в области обеспечения условий их трансляции, что требует концептуального обоснования и проектного решения.
Теоретическое исследование художественных традиций региона потребовало анализа этнокультурной среды Ханты-Мансийского округа – Югры и общего обзора существующих немногочисленных источников. Ранние этнографические источники изучения народов ханты и манси относятся к концу XVII - началу XVIII века. Исследователи упоминают «Историю Сибирскую» С.У. Ремезова, книгу миссионера Г. Новицкого «Краткое описание о народе остяцком» (1715), которая стала результатом первых исследований угров. Обширный труд по истории народов Сибири принадлежит Г.Ф. Миллеру[1]. В 1833 вышли в свет монография В.Ф. Белявского «Поездка к Ледовитому океану», посвященная ханты, и статьи Н. Ковалевского, Н.А. Абрамова и С.Мельникова о культуре манси. В конце XIX в. появляются работы Н.В. Сорокина, О. Финша и А.Брема, Н.И. Кузнецова, а так же обзорная статья В.Н. Майнова в «Историческом вестнике». Не потеряла актуальности книга Н.Л. Гондатти (любителя-этнографа, генерал-губернатора Томска) «Следы язычества у инородцев северо-западной Сибири». На рубеже XIX-XX веков появились исследования, вошедшие в классику финно-угроведения: работы Б. Мункачи, К.Ф. Карьялайнена, А. Каннисто, У.Т. Сирелиуса. Разнообразные вопросы истории культуры, хозяйства и быта угорских народов поднимались в сочинениях П.Н. Буцинского, А.А. Дунина-Горкавичa, Г.А. Пирожникова. История промыслов, торговли и социальных отношений дореволюционной Югры широко представлены в работах В.И. Шункова, М.М. Громыко, О.Н. Вилкова и др.
Исследование процессов формирования материальной культуры обских угров проведено в исследованиях Н.В. Лукиной. Здесь подробно проанализированы такие компоненты материальной культуры как средства передвижения, одежда и утварь, которые рассматриваются под углом зрения происхождения и истории народа. Орудия труда и жилища подробно описаны и исследованы З.П. Соколовой, У.Т. Сирелиусом, В.М. Кулемзиным, Л.Р. Шульцем и др. Среди исследователей археологических источников выделяются работы М.Г. Глушкова и Т.Н. Глушковой.
Непосредственно тема традиционных промыслов и ремёсел северных народов на протяжении всего периода истореографических и этнографических исследований территории Обского Севера отражена в работах таких авторов как Богордаева А.А., Бондаренко Ф.С., Молданова Т.А., Прыткова Н. Ф., Рындина О.М., Федорова Е.Г и др.
Понятие «художественные традиции региона» охватывает широкий круг явлений, своеобразие которого определяет художественно-эстетический опыт народов, населяющих этот край. Такие направления деятельности как работа с мехом, берестой, костью и др. несут в себе глубокий отпечаток архаики. Современное состояние художественных ремесел указывает на проблемы и некоторые достижения, связанные со спецификой этнокультурного развития региона. Необходимо сосредоточить внимание, чтобы выявить условия сохранения и возможности развития народного искусства на территории Ханты-Мансийского автономного округа - Югры.
Основу исследования составляет научно-практический и экспедиционный материал, который был собран и продолжает накапливаться на базе деятельности бюджетного учреждения Ханты-Мансийского автономного округа - Югры «Центр народных художественных промыслов и ремесел».
[1] Первое издание на русском языке появилось в1750 г. под заглавием «Описание сибирского царства». Полностью «История Сибири» напечатана в 1937-1941 гг. издательством АН СССР.
 Отзыв Аган |
| Отзыв Лянтор |
| Отзыв Сургут |
| Отзыв Сургут стр. 2 |
| Отзыв Октябрьск |
 Поддержка Строгановской школы |